Avventure cadendo nella tana del Bianconiglio #9

Trovo spesso affascinante riflettere sui percorsi attraverso i quali scelgo cosa vedere, cosa leggere e cosa imparo. Basta una email, un link girato da un amico, un punto di partenza qualsiasi per avviare un percorso a cui non avrei mai pensato fino a un minuto, un giorno, una settimana prima.

Nella mente di Putin

Non so come, né perché, ma i produttori/distributori di un film polacco mi hanno mandato un comunicato stampa per il lancio di un film su Putin. La produzione è polacca. Il motivo per cui questo film è curioso non è semplicemente il soggetto, ma il fatto che l’attore che interpreta Putin sembra proprio Putin, grazie a un deep fake sul viso. Vedere per credere.


Una scena, tra il tragico e il comico

Una proiezione in Ucraina con le reazioni della gente:

Questo il testo del comunicato che spiega l’operazione:

The director placed a screen in Borodyanka, amid the war-damaged blocks. “In front of it, we positioned hundreds of mannequins, representing war victims. Projected scene shows Putin in a vulnerable state, wearing a diaper in a hospital. A general visits him, briefing him on the situation in Russia and Ukraine,” explained Patryk Vega. The broadcast from the Borodyanka was displayed in Kyiv’s most recognizable locations, such as Maidan. The film was also shown to veterans in Irpin and soldiers fighting on the Kyiv Front. Ukrainian heroes like Vladyslav Zhaivoronok, who defended Azovstal, also watched it. “These people allowed us into their lives for a moment, sharing their most intimate experiences from the brutal war. I’m presenting this film to journalists because I believe the whole world needs to hear about it,” said Vega. The controversial material targeting the President of the Russian Federation is a part of the feature film “Putin,” an English-language biography of the Russian dictator. “Our film portrays Putin’s life, starting at the age of 10 when he was maltreated by his stepfather, through the Chechen war, terrorist attacks in Dubrovka and Beslan, to the war in Ukraine and events like Bucha,” Vega explained. The film’s creators utilized deep fake technology to superimpose Putin’s face onto an actor. “This was challenging because we couldn’t bring Putin to the studio. It took us a year to develop our own technology and achieve the desired effect,” said Vega. Putin’ provides Western audiences with a key to understanding the dictator’s disturbed psyche. The production’s trailer was showcased during the American Film Market and garnered interest from international distributors. “The Hollywood Reporter” described it as one of the important upcoming premieres. “For Putin, Ukraine is just a battleground with the West. Russians believe they are saving people of Russian origin from Ukrainian territory, which they consider a quasi-state. My film is an appeal for the mobilization of the West because the only path for all of us is to collectively defeat Putin in this war,” Vega concluded.

Il processo (1962)

Dal canale Vimeo di uno dei distributori di Il disprezzo, scopro che un film di Orson Wells è stato recentemente restaurato in 4K per l’anniversario di 60 anni. Si tratta di Il processo, ispirato dal romanzo di Kafka con lo stesso nome. Il trailer mi incuriosisce e finisco per vedere a stretto giro anche il film.

Avevo letto il libro forse quasi 30 anni fa (!) e ricordavo l’ambientazione claustrofobica e un senso di inquietudine. Il film trasmette le stesse sensazioni. Se c’è una cosa in cui Orson Wells è indiscutibilmente un maestro è nella messa in scena, nella fotografia e in particolare nelle luci. Questo film è la quinta essenza di cosa significa la luce in un film. Sarebbe da vedere e da studiare anche solo per questo motivo.

Caso vuole che nel mio girare per libri mi appaia di fronte, come per magia, la versione Oscar Mondadori dello stesso libro.

Non resisto e comincio a leggere qualcosa.

Egli aveva sempre la tendenza a prendere tutto possibilmente alla leggera, a credere al peggio solo quando se lo trovava davanti, a non prendere provvedimenti per l’avvenire nemmeno in caso di pericolo. Qui però il suo metodo gli parve fuor di luogo; poteva, è vero, essere uno scherzo, uno scherzo di cattivo gusto fattogli per ignote ragioni dai colleghi della banca, forse perché quel giorno compiva i trent’anni, possibile era beninteso, forse bastava che in qualche modo ridesse in faccia ai custodi e avrebbero riso anche loro, forse erano fattorini dell’angolo della via, ne avevano un po’ l’aspetto: ciò nonostante questa volta, si può dire fin dal momento in cui aveva visto Franz, era deciso a non lasciarsi sfuggire neanche il più piccolo vantaggio che forse aveva ancora di fronte a costoro.

Il processo

Andreas Malm e Matteo Pasquinelli

Da un libro dell’editore Verso, mi viene voglia di vedere le ultime uscite dal sito ufficiale e scopro una conversazione con Andreas Malm, quello di Come far saltare un oleodotto. Sempre utile e interessante studiare il profilo degli autori che scrivono libri che ti hanno colpito. Non l’ho fatto più di tanto con Malm. Per questo mi ha sorpreso, neanche troppo, che lo stesso Malm ha un forte interesse verso la Palestina. Conversazione lunga, ma tutta da ascoltare. Sempre attuale. Molto politica.

Sullo stesso canale un’altra conversazione verte sugli effetti sociali dell’intelligenza artificiale, con Matteo Pasquinelli, che ha scritto un libro sull’argomento: The Eye of the Master.

Gli stimoli non mancano mai.

Salute mentale e longevità

Ho finito, finalmente, A Therapeutic Journey, lettura ricca di spunti, di rinforzi, di conferme, di supporti per coltivare la propria salute mentale. Molti i passaggi sottolineati.

“What did Voltaire mean with his gardening advice? That we must keep a good distance between ourselves and the world, because taking too close an interest in politics or public opinion is a fast route to aggravation and danger. We should know well enough at this point that humans are troublesome and will never achieve—at a state level—anything like the degree of logic and goodness we would wish for. We should never tie our personal moods to the condition of a whole nation or people in general, or we would have to weep continuously. We need to live in our own small plots, not the heads of strangers. At the same time, because our minds are prey to anxiety and despair, we need to keep ourselves busy. We need a project. It shouldn’t be too large or dependent on many. The project should send us to sleep every night weary but satisfied. It could be bringing up a child, writing a book, looking after a house, running a small store, or managing a little business. Or, of course, tending to a few acres.”

“Gardening is no trivial pastime. It’s a central way of shielding ourselves from the influence of the chaotic, dangerous world beyond while focusing our energies on something that can reflect the goodness and grace we long for.”

“The melancholic position is ultimately the only sensible one for a broken human. It’s where we get to, after we have been hopeful, after we have tried love, after we have been tempted by fame, after we have despaired, after we have gone mad, after we have considered ending it—and after we have decided conclusively to keep going. It captures the best possible attitude to pain and the wisest orientation of a weary mind toward what remains hopeful and good.”

“Most of our pain, Hinduism argues, arises from an overeager attachment to the differences between ourselves and the rest of the world. We pay inordinate attention to who has slightly more money or respect than we do. We are constantly humiliated by people and events that don’t seem to honor our sense of uniqueness.”

“Along the way, Hinduism generates an uncommon degree of respect and tenderness for all living things. When we look at a wasp or a crab, we aren’t contemplating creatures fundamentally different from ourselves; a few turns of the wheel of life ago their atman might have been located in a High Court judge or a dental hygienist. We might as a result—as most Hindus do—feel it appropriate to stick to a vegetarian diet, lest we unwittingly eat our old uncle or geography teacher.”

“If marriage is far less blissful than we’d imagined, perhaps we can turn to friendship. If society won’t accord us the dignity we deserve, perhaps we can find a group of fellow outcasts. If our careers have irretrievably faltered, perhaps we can turn to new interests. If political progress turns out to be perennially blocked and the news is always sour, we might absorb ourselves in nature. We are turning to what our society might dismiss as Plan Bs: what people do when they can’t do the things they really want to do. But there’s a surprising catch—or, really, the opposite of a catch. It may turn out that the secondary, lesser, lighter reasons for living are in fact more substantial than we’d imagined. And once we get to know them, we might come to think that they are what we should have been focusing on all along. It has taken a seeming disaster to get us to realize how central they should always have been.”

“Without all those awful things that happened, all those fears, all those people who didn’t understand, what would we have learned? What would we have ever understood? The journey was almost worth it. What looked like a pure waste of time was in fact our own personal education.”

Alain De Botton, A Therapeutic Journey

La lettura di How Not To Age mi coinvolgerà ancora per molto tempo, considerando la densità del libro. Leggendolo mi rendo conto di come la mi dieta sia evoluta nel tempo, inglobando alimenti su alimenti.

“For example, adding a single teaspoon of dried oregano to a bowl of whole-wheat spaghetti with marinara and steamed broccoli nearly doubles the antioxidant power of the dish. Even just two-thirds of a teaspoon of marjoram would offer the same boost. A half teaspoon of cinnamon more than quintuples the antioxidant content of a bowl of oatmeal, and we have verification of bioavailability.”

Michael Greger, How Not to Age

La cannella fa parte della mia colazione da qualche settimana, con una curiosa intuizione. L’origano, parte della mia dispensa, da oggi diventerà un’aggiunta stabile a tutti i piatti di pasta (o farro/orzo/quinoa) col sugo.

Quando preparo una insalata uso sempre il radicchio. Perché? Per questo motivo:

Il radicchio mi è tornato in mente leggendo di crucifere e broccoli, anch’essi parte della mia dieta quotidiana, soprattutto in questa stagione in cui la loro diffusione è più elevata.

“Rubbing a broccoli extract on your skin before spending time in the sun can decrease the redness of a sunburn by 35 percent by reducing the tissue damage caused by UV rays through Nrf2 activation.”

How Not to Age

Da una nota faccio una ricerca e trovo un metastudio che dimostra come le crucifere contrastino malattie cardiovascolari e il cancro. Il problema è che non ne mangiamo abbastanza:

• Although a high fruit and vegetable intake has been recommended for prevention of cardiovascular disease and some cancers, questions remain with regard to the amounts and types of fruits and vegetables that are most strongly associated with a reduced risk of cardiovascular disease, total cancer or all-cause mortality and with regard to the burden of disease and mortality that may be attributed to a low fruit and vegetable intake.

• In this meta-analysis of 95 studies (142 publications), reductions in risk of cardiovascular disease and all-cause mortality were observed up to an intake of 800 g/day of fruit and vegetables combined, whereas for total cancer no further reductions in risk were observed above 600 g/day.

• Inverse associations were observed between intake of apples/pears, citrus fruits, green leafy vegetables/salads and cruciferous vegetables and cardiovascular disease and mortality, and between green-yellow vegetables and cruciferous vegetables and total cancer risk.

• An estimated 5.6 and 7.8 million premature deaths worldwide in 2013 may be attributable to a fruit and vegetable intake below 500 and 800 g/day, respectively, if the observed associations are causal.

Fruit and vegetable intake and the risk of
cardiovascular disease, total cancer and allcause mortality—a systematic review and doseresponse meta-analysis of prospective studies

Curioso anche che le crucifere abbiano un così potente effetto antiossidante da ridurre anche l’assorbimento della caffeina (e di altri farmaci).

Tecnologia etica

Ieri un nuovo evento in diretta online del Center for Humane Technology. Il tema è l’etica nella tecnologia, come sempre.

Non ho ancora avuto modo di vederlo, ma è ciò che vado a fare appena pubblicato questo articolo, mangiando una macedonia di frutta con un po’ di zenzero in polvere sopra.

Scrivere questo post mi ha richiesto ben due cicli da 25 minuti.

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